Досоветское история закарпатского Севлюша-Виноградова.

В очередном историко-географическом очерке краевед Иван Биланчук рассказывает о прошлом города Виноградова. Сегодня публикуем историю досоветского периода города.

Редакция Голоса Карпат приглашает читателей к активному обсуждению очерка. Ждем ваши отзывы, предложения и дополнения.

В И Н О Г Р А Д И В

До 1946 – Севлюш. Находится на правом берегу реки Тисы у подножия Черной горы на высоте 137 м над уровнем моря. Город расположен в 100 км от Ужгорода, до румынской границы 10 км, до венгерского – 16. Через него проходит автодорога Ужгород – Рахов, железнодорожная магистраль Ужгород – Солотвино. Топографические координаты: 48 градусов 14 минут северной широты и 23 градуса 4 минуты восточной долготы. Название Севлюш означает виноградный. Город вырос под внутренним вулканическим поясом Восточных Карпат. На окраине возвышается потухший вулкан Черная гора (568 м).

Поселения с IX века, первое письменное упоминание 1262 года, когда король Иштван В дал ему так называемое Севлюшське право. У нашего города есть такое, чего нет в другом месте и чем можно гордиться даже за пределами своего государства. В этом плане уникальной является привілейна грамота Севлюського права, которая предоставила такие возможности для городского самоуправления, намного опередив все другие. Ведь знаменитое Магдебургское право Львову и Луцку было предоставлено лишь в 1287 году. Четыре поселения – Королево, Сасово, Черный Ардовой и Веряця получили общую привілейну грамоту от короля Лайоша Великого почти на 100 лет позже, в 1355 году. Более того, в спорных вопросах они были обязаны обращаться к севлюського старосты и его присяжных. Их решение было обязательным, как для спорящих сторон так и для королевского управления лесами и коменданта замка Нялаб. Это свидетельствует насколько авторитетными были Севлюське право и суд.

jpg" align="left" />С течением времени все большую силу приобретали венгерские магнаты – своеобразные олигархи того времени. К концу XIV века короли передавали Севлюш разным магнатам. Так, в 1280 году Ласло IV Кун подарил Севлюш на правах бенефиция Иштвану Миклошу, сын Петра. Но 1294 году Андрей III подтвердил прежние привилегии. Во время феодальной войны начала XIV века великий магнат Беке Боршо соорудил в Севлюші замок. Через несколько лет его брат палатин Копас и его союзник Акоші выступили против короля Карла Роберта, желая посадить на венгерский престол чешского короля Вацлава II. После подавления их выступления король разрушил замок и вернул городу его привилегии грамотами в 1319 и 1329-х годах.

Окончательно город лишился привилегий 29 августа 1399 года, когда его и окрестные владения король Жигмонд И подарил феодалу П.Перени, потомки которого владели им более пяти веков. Семья Перени стал всевластным хозяином в городе и комитате Угоча ( образован во 2-й половине XII века) и практически ликвидировала севлюське право, но грамотой 1427 года городу было предоставлено ярмарочное право.

В мае 1514 года в Венгрии началась крестьянская война под руководством Дьердя Дожи. Уже в июне крестьянское восстание охватило Угочанский комитат, где руководителем восставших был мелкий дворянин Кермеш Шашварі ( из села Шашвар, сейчас Тросник). Восставшие разгромили поместье баронов Перени в Севлюші, осадили и пытались взять штурмом замка Нялаб и Хустский, в котором спрятался барон Г. Перени. В течение лета Севлюш и весь комитат находились в руках повстанцев. Разгром крестьянской армии под Темешваром определил судьбу восстания. Осенью 1514 года часть повстанцев во главе с севлюським учителем Иштваном Балогом нашла пристанище в Польше. За активное участие в антифеодальном восстании Севлюш вынужден был платить два года контрибуцию.

После поражения под Могачем Севлюш и комитат оказались в составе Трансильванского княжества на границе с австрийской частью Венгрии. Здесь постоянно происходили стычки между Габсбургами и трансильванскими князьями. В результате захвата основной части Венгрии турками, венгерская шляхта, монахи, латинские епископы и духовенство бежало на север и поселялося на Закарпатье, в том числе и в Севлюші. Их содержание упало на плечи и без того бедного населения и крепостных.

В этой ситуации пришла и третья беда – протестантизм, реформация. Сам король Трансильвании Заполі стал приверженцем новой религии, которую распространял огнем и мечом. Монастырь францисканцев, который был размещен в новом замка Канков в Севлюші, был разрушен. На протестантскую веру перевернулся и граф Ференц Перени, который с семьей и сокровищами, награбленными отовсюду, поселился в Севлюші.

В 1544 году он ограбил костел францисканцев, богатый на золото и серебро, мощи св. Капістряна, скрытые там во время нападения татар, приказал бросить в колодец, еще и присыпать землей. Монастырь он превратил в рыцарскую крепость и укрепил ее. В 1556 году предал Фердинанда и перешел на сторону трансильванского властителя Яноша Жигмонда.По приказу короля войско под командованием Телекеши штурмом берет Канков, Перени попадает в плен, а Телекеши разделил между воинами его сокровище, около 40 тысяч золотых. Это было в 1557 году, а через год крепость Канков разрушено. Итак, в 1558 году Канков окончательно стал развалиной. Интересна судьба этого укрепления. Его дважды разрушали и оба раза по приказам своих королей.

Что касается положения наших предков в Севлюші, здесь стоит учесть и другие существенные обстоятельства. Турки были соседями Закарпатье – это время страшных потрясений для населения: постоянные приступы, сожжение города, пленение и продажа людей. Становилось все хуже: работали от зари до зари – на шляхту, на церковь, на государство, на войска обоих вражеских лагерей. Грабили не только турки, но и цесарские прихвостни. Грабили и венгерские королевские войска и так называемые куруцев, нападали, отбирали все, что могли, часто лишали свободы, а от родных требовали выкуп.

Все это привело к все большему обеднению населения. Так, согласно налогового переписи населения в 1567 году в Севлюші из 266 хозяйств только 45 были признаны способными платить военный налог (дику), освобождались от налога староста, а также не платежеспроможні 182 бедняков, 18 новых поселенцев и 8 ремесленников.

Ответом на такое положение стало движение гайдуков и крестьян. XVII и начало XVIII века – это непрерывные войны на территории Закарпатья, в том числе и Севлюші, вызванные антигабсбургськими восстаниями венгерских магнатов и крестьянских выступлений. Это восстание Иштвана Бочкая (1604-1606), Габора Бетлена (1613-1622), Юрия Ракоци I (1630-1648), Ракоци Ференца II (1703-1711). Особенно широкий размах приобрел антифеодальное движение в 1698 году, когда восставшие крестьяне в июне и сентябре напали на Севлюш и расправились с помещиками.

Среди бумаг угочанского комитатского чиновника Ревицкого найдено письмо крестьянского вожака С. Чоні и шести его соратников, в котором они обвиняют господ, которые жируют на труде бедняков. Населения Севлюша принимало активное участие в освободительной войне 1703-1711 годов против габсбургской монархии. В июле 1703 года восставшие изгнали из города австрийских чиновников и установили свою власть, которая просуществовала до мая 1711 года – почти восемь лет. Конечно, после поражения город и его население подвергалось жестоким репрессиям.

Положение жителей города осложнялось иностранными приступами. Да, страшное беда настигла наш город в 1717 году, когда орда крымских татар опустошили северо-восточные комитаты. 29 августа ордынцы захватили Севлюш. Два дня они грабили город, а потом сожгли его. Большая часть населения разбежалась, часть была захвачена в плен. Беду завершила эпидемия холеры, которая возникла в городе. Ежедневно были мертвы. Нет слов, чтобы описать трудности, в которых жили наши предки. Поэтому и не удивительно, что в 1720 году в Севлюші насчитывалось лишь 49 жителей, в том числе 34 крепостные и 13 жилярів.

Несмотря на все эти трудности, народ находил силы, чтобы выстоять, более того, чтобы расти численно. Надо подчеркнуть, что для русинов Севлюша социальное притеснение был помноженный на национальное с религиозным подтекстом. Хотя и для католиков и реформатов в разные периоды делался давление вплоть до физической смерти.

Конечно, это не могло не вызвать сопротивление со стороны населения. Много севлюшчан с семьями бежали в горы и другие края и на других местах начали создавать группы? которые пытались силой установить хоть какую-то справедливость. Таких крестьянских выступлений было много в истории Закарпатья, но, к сожалению , о них мало сведений, потому что они не были под руководством шляхты, поэтому венгерские историки за них умалчивают, известно лишь, что подавлять их бросали цесарские войска.

Так, под давлением народных масс Габсбурги были вынуждены отменить крепостное право. В марте 1848 года был провозглашен закон Венгрии “Об отмене крепостного права и феодальных повинностей крестьян”. Что это дало Севлюшу?

Прежде всего, население освободилось от гнета крупных землевладельцев. Во вторых, ускорилось развитие капиталистических отношений в промышленности и сельском хозяйстве. Во второй половине XIX века более быстрыми темпами развивалось ремесло и торговля. Здесь работали винокурня, паровая мельница, две каменоломни, артель по производству шерстяных кожухов. В 1890 году в городе насчитывалось 130, а через шесть лет 147 ремесленников, сапожников, кузнецов.

В мастерской Цельса и винокурни Шемберга работали по шесть и более рабочих. В 1890-1892-х годах в городе было от 32 до 36 торговцев. Сельским хозяйством в Севлюші занималось 800 человек, из которых только 189 имели землю. Условия труда были тяжелыми. Рабочий день на полях и виноградниках длился от зари до зари, а в мастерских 12-16 часов.

Статистические данные свидетельствуют, что в то время урожайность была невысокой. Пшеницы собирали с гектара по 9,6 ц, ржи – 8,8, ячменя – 8,3, овса – 9,8, картофеля – 74,9 ц. Даже основной культуры – винограда хватало лишь на 1544 л вина с гектара.

Способствовало экономическому развитию Севлюша и введения в действие в конце XIX века железнодорожных путей Ужгород – Ясиня и узкоколейки Севлюш – Хмельник (1912г.), которые действуют и поныне.

В 1867 году Австрия и Венгрия решили объединиться в одно государство. Так, на карте Европы появилась Австро-Венгрия. Что это дало нашим землякам? Габсбурги не преследовали национальные меньшинства, они требовали только верности династии. Были введены более высокие стандарты в образовании, медицине.

Население составляло: 1880 год– 4381, 1890 – 5187, 1900 – 5743 мужчины, что жили в 918 домах, из них каменных и кирпичных – 73, из камня и самана – 162, глинобитных – 375. Домов, покрытых черепицей и жестью насчитывалось 39, дранкой – 798, соломой – 81. Грамотных ( умевших писать и читать) было 2509 человек.

Действовали две государственные начальные и три церковные школы ( католическая, греко-католическая и протестантская). В государственных школах 6 учителей обучали 207 детей, в церковных – 4 учителя учили 179 детей. Неполное среднее образование дети состоятельных мещан получали в шестикласній горожанській школе, которую открыли в 1881 году. Сначала она действовала в приспособленных домах, которые сгорели. В 1903 году город построило для школы двухэтажный дом. Сейчас здесь размещена школа №1. В ней учились композитор Бы. Барток и выдающийся закарпатский хирург Александр Фединец. Конечно, была и еврейская школа. Чрезвычайно много сделал для развития базы образования в городе Оцил Ласло, первый инспектор народных школ Угочанского комитата. Также существовала ремесленная школа, где в 1901 году училось 100 учеников.

В июне 1914 года австро-венгерская армия проводила военные маневры. После их окончания генеральных штаб во главе с наследником престола эрцгерцогом Францем Фердинандом и его женой ехали в Боснию и Герцеговину, что недавно была силой присоединена к Австрии. Мало кто знает, что ехали они Севлюшом. Целый караван открытых “Фордов” пронесся по улице Копанській. Об этом еще долго вспоминали жители этой улицы. Супруги наследника престола неслись, не зная того, что несется навстречу своей смерти, которая настигла их в Сараево от выстрелов сербского студента Гаврилы Принципа. Это и стало поводом развязывания Первой мировой войны, продолжавшейся четыре года. Она нанесла немало страданий населению Севлюша.

От голода и холода страдали дети и женщины. Мужчин до 50-ти лет , а позже до 60-ти, было мобилизовано на фронт. Сильно пошатнулось вследствие этого сельскохозяйственное производство. Военные власти систематически забирали от граждан для нужд армии зерно, лошадей. Не хватало металла для изготовления патронов, поэтому конфисковались церковные колокола от всех конфессий. Одного ноябрьского дня 1917 года солдаты сняли колокола “Ивана” и “Марию” с колокольни Успенского храма, сбросив их на двор. Колокола раскололись и скорбно застонали. В то время часы мало у кого были, а голос этих колоколов извещал горожан, что уже пятый час, полдник, восьмой час вечера. Пришлось обходиться без них.

Поражение на фронтах Первой мировой войны, неурожай 1918 года в результате мороза в ночь с 9 на 10 июня, когда выпал снег на поля и очень повредил пшеницу и другие культуры, голод и эпидемия гриппа “испанка” способствовали возникновению революционной ситуации. 31 октября 1918 года Венгрия вышла из монархии стала республикой.

Как повлияли эти события на наш город? В нем образовался народный комитет, который сместил главного жупана и избрал нового наджупана Калмана Волынского, русина по происхождению. В школах началось изучение русинского языка. 22 марта 1919 года в Венгрии произошел коммунистический переворот. В нашем городе и комитате коммунистическое правительство продержался 33 дня. Почему? Закарпатье хотела прибрать к рукам Румыния, потому что его якобы в августе 1916 года Антанта пообещала за вступление в войну на ее стороне. Частично имели международную поддержку и амбиции Польша по поводу присоединения к ней Закарпатья.

Были здесь и стремление Венгрии удержать Закарпатье в своих рамках. Малая часть мирового общественного мнения поддерживала украинский народный рух за создание западноукраинского государства (Галичина, Буковина,Закарпатье). А тут еще на голову западным государствам социализм в Венгрии. Они, выполняя свои обещания и желание подавить коммунизм, дали добро Румынии на оккупацию Закарпатья. Румынское военное объединение весной 1919 года оккупировало Маромороський комитат. Вторая, более сильная часть армии,наступала на Севлюш. После того как стало известно о вторжении войск боярской Румынии, трудящиеся Севлюша по собственной инициативе вооружились и защищали город до последней возможности. Обороной города руководил лейтенант запаса С. Кутлан. Несмотря на отчаянное сопротивление, румынская королевская армия вступила в город. На пушечных лафетах сидели пленные, которых военный трибунал приговорил к смертной казни. Приговор был выполнен в тот же день на участке незастроенной Теківської улице.

Началась румынская оккупация, длившаяся от 23 апреля 1919 года по 30 мая 1920 года. Главным жупаном назначили адвоката Йоганеса, румына по происхождению. В целом оккупация румынами запомнилась жестокостью и массовым террором, старые люди долго вспоминали 25 плетей за малейшую провинность, а иногда и без причины.

Сен-Жерменська мирная конференция, оформившее распад Австро-Венгрии на ряд самостоятельных государств, определила условия присоединения Подкарпатской Руси, в том числе и Севлюша, в Чехословакии.

В наш город чехословацкое войско вошло 30 мая 1920 года. Под звуки военного оркестра румынские оккупанты были выпровоженные за Тису по деревянному мосту. Кстати, это была красивая в архитектурном плане сооружение длиной 420 метров – самый длинный мост через Тису. Он был переброшен параллельно современном железнодорожном мосту и, к сожалению, сожжен відступаючою венгерской армией в 1944 году.

Начался девятнадцатилетний период относительно спокойного развития города. За эти годы, несмотря на различные трудности и сложности, были повышены все социальные стандарты. В 20-30-х годах в городе были построены лесопилка, кирпично-черепичный завод, спиртзавод, две паровые мельницы, современный, даже по сегодняшним меркам, элеватор, табачно-ферментационный завод, убойный пункт с цехом искусственного льда.

В 1926 году открыто торговую школу и техникум по подготовке специалистов по обработке металла. В 1930 году открыто чешскую и еврейскую школу. Действовал банк “Тиса”, работало 17 магазинов, 7 корчм и несколько ремонтных мастерских. Самыми известными были ресторан “Рояль” с разнообразным выбором блюд, лучшими винами и музыкой, трактира “Белый верблюд”, “Тиса”, “Червона Ружа”, столовой М. Шварта, И. Рабиновича, И. Вайса, Д.Давида, буфеты И.Пудельки, А.Генделя, Е.Берковича. В городе регулярно проводились ярмарки вин.

30 октября 1932 года состоялись демократические выборы, в которых принимали участие 34 политические партии. Победу одержала коммунистическая партия Чехословакии. В соответствии с демократическими стандартами заместителем председателя городской управы стал представитель венгерского меньшинства Кош Елек.

В период Карпатской Украины ( с ноября 1938 года) до Севлюша планировали перенести столицу края после того как три крупнейших города – Ужгород, Мукачево, Берегово с окрестными селами отошли к Венгрии. И не сделали этого из-за его близости к границе, отдав предпочтение Хуста. Из-за отсутствия мест в нем, до Севлюша эвакуировали из Ужгорода мужскую и женскую учительские семинарии. 15 ноября 1938 года они начали работать на новом месте – мужская в помещении нынешней школы № 1, а женская – в еврейской школе, теперь клуб обувной фабрики. 13 человек из семинарии погибли на ныне легендарном Красном поле.

15 марта 1939 года Севлюш оккупировали войска гортистської Венгрии. Оккупанты ликвидировали все демократические свободы, к которым привыкли во время чехословацкого режима – запретили деятельность политических партий, культурно-образовательных обществ, прессу, отменили избирательную систему. 18 марта были проведены массовые аресты, а 16 апреля репрессированных перевезено в концлагерь Кривая под Хустом, потом в Вор'юлопош под Ніредьгазою. К заключенным относились с особой жестокостью, применяя пытки и рукоприкладство.

Безземельных горожан власть различными обещаниями заманивала ехать на сезонные работы в глубинные районы Венгрии. Все военнообязанные были мобилизованы в венгерскую армию, которая воевала против Советского Союза. Сотни севлюшчан были вывезены на принудительные работы на военных объектах Венгрии. Нельзя обойти молчанием положение евреев ( которых в городе было более 3000 человек), принимались антиеврейские законы? из которых наиболее чувствительнее был “О передаче промышленности, торговли венгерской нации”. Этим законом от евреев, которые, как известно, были владельцами почти всех торговых и бытовых учреждений, предприятий и организаций, фактически реквизировали их имущество, оставили без средств для существования.

И дальше было еще хуже. В конце апреля 1944 года было создано гетто для евреев в пределах теперешних улиц Франко, Шевченко, Украинской и Пушкина. Здесь они под открытым небом находились почти месяц, а конце мая тремя эшелонами с вокзала Севлюша было вывезено 9840 евреев в лагеря смерти, в основном в Освенцим – 95% из них погибли.

Ухудшение социально-экономического и политического положения вызвало массовый протест, который проявлялся в различных формах. Одной из них было массовое бегство молодежи в СССР, которая под влиянием коммунистической пропаганды верила про счастливую и обеспеченную жизнь там. Первыми в 1940 году в СССР перешли М. Дорогой, М.Філекі, П.Кляп, М.Танчинець. И, к сожалению, все они за нелегальный переход границы были осуждены не менее чем на три года исправительных работ. И только после долгих мытарств с помощью дипломатов чехословацкого правительства им удалось попасть в ряды 1-го Чехословацкого армейского корпуса.

В городе действовала севлюська антифашистская подпольная организация, члены которой помогали партизанам-десантникам Ф.Потокі в организации конспиративных квартир и тайников для радиостанций, приобретение документов, продовольствия, выполняли роль связистов. 17 июня 1944 года после жестоких пыток в застенках контрразведки и тюрьмах оккупанты на центральной площади города публично расстреляли наиболее активных участников антифашистского подполья, севлюських патриотов Елену Гандеру, Михаила Ботву, Евгения Лейзмана, Евгения Лебовича, Мора Форкоша, Сирену Форкош, Мора Шварца. Их похоронили в общей могиле городского кладбища ( по нынешней вул. Вакарова). Весной 1946 года их тела были эксгумированы и перевезены на площадь Мира, где установлен памятник, а на месте расстрела установлена мемориальная доска.

24 октября 1944 года наш город освободили войска 4-го Украинского фронта, воины 138-й стрелковой дивизии ( командир генерал-майор В.Есть Васильев), 17-го гвардейского корпуса ( командир генерал-майор А.И.Гастилович).

Война не нанесла Севлюшу каких-либо существенных разрушений. Но за эти годы в демографической структуре произошли существенные изменения. Многие жители Севлюша погибли на фронтах, в фашистских тюрьмах, концлагерях. Определенное количество населения покинула город, переселившись в результате военных, политических изменений в другие страны. Война нанесла страшный удар по еврейской общине. Приход Красной Армии негативно сказался на венгерском населении. Репрессии против венгров и немцев, которых отнесли к вражеских наций, начались сразу, как только на Закарпатье вошли советские войска. К ним попали и русины – бывшие солдаты и офицеры, бежавшие из венгерской и немецкой армии. Их интернировали и отправили в ГУЛАГ. Так, согласно архивных данных, в июне 1945 года 444 мужчин из города находились в неизвестных местах для родственников. Почти 100 человек погибли в сталинских лагерях.

(Дальше будет...)

Иван Биланчук, Историко-географические очерки о населенных пунктах Виноградовского района