1. Головна
  2. >
  3. Суспільство

Яке майбутнє чекає на Ужгород

267
Суспільство Новини Ужгорода

«Коментарі» спробували поглянути на завтрашній день українських міст і їх перспективу розвитку на 10-15 років вперед. Що чекає обласний центр Закарпаття — читайте...

Яке майбутнє чекає на Ужгород
«Коментарі» спробували поглянути на завтрашній день українських міст і їх перспективу розвитку на 10-15 років вперед. Що чекає обласний центр Закарпаття — читайте у статті Антиіндустріальна філософія Ужгорода.

1
В обласному центрі Закарпаття хочуть розвивати туризм і не поспішають змінювати спосіб життя.

Ужгород дуже невеликий, але надзвичайно насичений історією. Проявляється це і в міській архітектурі, і в численних пам'ятках, і в характері його жителів. Почувши закарпатський діалект української, спочатку майже не розумієш, про що йдеться. Можливо, саме тому закарпатці почувають себе дуже відмінними від решти українців: вони говорять по-особливому, а гірський хребет приглушує вітри, що гуляють по Україні.

БЕЗ ТРУБ, ДИМУ І П'ЯНИХ пролетарів

— Ми — русини! Напівугорці-напівукраїнці, — гордо заявляє мені молодий хлопець, сусід по купе. Іван їде із заробітків з Москви в рідне село. Як я розумію, там він не прагнув розкривати свої культурні особливості, але тепер, дивлячись на рідні пейзажі за вікном, охоче демонструє русинську унікальність, переводячи деякі фрази на російську. Іван вважає, що особисто у нього перспективи на майбутнє непогані — він вже почав будувати власний будинок, а незабаром знову відправиться на роботу — до Чехії.

В Ужгороді кількість творчої інтелігенції на душу населення зашкалює.

— У нас одних поетів більше ста, та ще художнє училище випускає по сто художників щороку. І університет. Ще є філармонія. І це на сто тисяч населення! — відеорежисер В'ячеслав Єгоров розповідає мені про особливості міської культури Ужгорода. — Ось вони і задають тон, і формують атмосферу. Я, наприклад, половину молодості провів у наметі, в горах, і так кожен. А на вихідні все місто їде в село — хто до родичів, а хто в свої будиночки.

Сам В'ячеслав недавно записував на відео поетичні читання, де ужгородці відгукувалися на ситуацію в країні. Його численні знайомі вважають своїм обов'язком повідомити йому про враження від його роботи: він молодець. В кафе і магазинах, здається, всі всіх знають. Дух добросердечної лояльності пронизує зеленіюче старе місто, а жителі радянських багатоповерхівок лівого берега Ужа теж підтримують зв'язки мало не з дитячого саду.

— Це нам важливо, і так повинно тривати, — говорить Єгоров. Сам він столичним життям ситий по горло, і його вже не спокусити вражаючими перспективами. — Який сенс жити, може і в багатстві, але самому цього життя не бачити? Є люди, які хочуть заробити всі гроші, які можна, а є такі, хто готовий жити небагато, але за своїм смаком. Ми в Ужгороді інші. Загалом, ми, напевно, найантиіндустріальніші люди в Україні.

Крім того, ужгородці ще і яскраво виражені індивідуалісти, вважає він. Їм важко ставити всім разом спільні цілі — будуть робити щось своє і не особливо прислухатися до чужих рекомендацій. Тому він не може назвати мені який-небудь план розвитку Закарпаття — як прибутковий, так і не дуже.

Так розвивався Ужгород раніше, і так він, ймовірно, буде розвиватися в майбутньому — індивідуальними творчими ініціативами. Міська та обласна влада якщо і виступають з якою-небудь ініціативою, то вона закінчується нічим — як це було з аквапарком. Чи то технічні умови не підійшли, то чи прямої вигоди міська влада в проекті не побачила, але аквапарку в Ужгороді немає, і навряд чи він з'явиться.

Ми йдемо до майстерні ужгородського відділення Спілки художників — там нерідко влаштовують виставки картин та інсталяцій. Закарпатська школа живопису славилася ще в радянські часи особливою ​​передачею світла і ландшафту: якщо художники інших шкіл були реалістичні і частіше писали людей, то закарпатські воліли писати природу, і робили це романтично. Як мені розповіли ужгородські художники, в закарпатській школі бачать дещо законсервовану традицію: на Заході прийоми змінилася, писати пейзаж за кілька годин, стоячи на натурі з мольбертом вже мало хто стане. Але, може, це якраз і добре? У всякому разі, художників Закарпаття постійно запрошують на різного роду заходи в Європу, а самі вони намагаються запрошувати гостей в Ужгород.

Закарпатське майбутнє має бути соціально гармонійним і з чистою природою, вважає Павло Гомонай, відомий громадський діяч Ужгорода. Але він не проти і технічних інновацій.

— Не потрібно цього! — сперечається з ним Єгоров.

— Ну хоч високотехнологічні?

— Такі можна, але тільки щоб ​​ніяких труб, диму, п'яних пролетаріїв.

Зараз в Ужгороді працюють кілька невеликих підприємств по збору комплектуючих для автомобілів, але чи з'являться нові — не ясно. Втім, їх необхідно буде створити — якщо в Закарпатті прибуватимуть мігранти зі сходу. Тоді знадобляться нові робочі місця і саме в промисловості — мої співрозмовники впевнені, що виходець з Луганщини чи Донецька буде себе комфортно почувати тільки біля верстата. Уявна В'ячеслава лякає: для маленького, живописного і розслабленого Ужгорода навіть п'ять тисяч безробітних буде занадто багато.

Якийсь ідеал бачиться в поки нечисленних, але яскравих явищах — в громаді швейцарських музикантів, які влаштувалися неподалік у горах, фестивалях сиру або буйволячій фермі. Виявляється, кулінарній культурі Закарпаття приділяється злочинно мало уваги, а вона його більш ніж заслуговує. Фестиваль бринзи в минулі роки залучив сироварів з усього світу, і вони щиро захоплювалися середньовічними традиціями, котрі живуть і понині. Як робили бринзу в Середньовіччі, так її в закарпатських селах роблять і зараз, що попросту безцінне. Можна ще влаштовувати фестивалі вина — кілька на рік, але всім таким заходам слід приділяти більше уваги і ретельніше до них готуватися: часто фестивалі розуміються деякими учасниками лише як чергова можливість поставити пивний ларьок. Втрачається концепція, і справа псується, а це ті гроші, які залишать в місті за кілька днів тисячі осіб.

Терпимий ТУРСЕРВІС

Терпимість — глибинна і важлива цінність Ужгорода і ужгородців. При співіснуванні дуже багатьох і різних культурних та етнічних груп нетерпимості попросту не повинно бути: українці, румуни, словаки, чехи, німці, росіяни і цигани вклали в це місто занадто багато своєї праці та сил, щоб комусь ставало в ньому незатишно.

— Якщо хтось і незадоволений іншою національністю, він ніколи цього вголос не висловить, — говорить В'ячеслав Єгоров. — Може бути, лише іноді і тільки в колі сім'ї.

Головні вулиці міста і будинки на набережній Ужа витримані в одному стилі, в якому місто входило до складу Чехословаччини напередодні Другої світової війни. Ще раніше угорці поширювали тут свої містобудівні традиції, і це цілком відчутно і зараз — настільки ж відчутний зв'язок з Центральною Європою. Можна сказати, Закарпаття стоїть під прикриттям гір обличчям до Заходу: у той час як жителі сіл Західної України їздять на заробітки до країн Євросоюзу, ужгородці продумують туристичні маршрути для австрійців і поляків. Багатство історії дає значні переваги, але часто несподіваного характеру: так, в деяких угорських турфірмах є тур по містах, які входили до складу Австро-Угорської імперії. Ужгород включений в такі програми, але, за словами моїх співрозмовників, ніяких імперських заяв туристи не робили. Їм просто цікаво поглянути на місця, де їхні предки залишили свій слід.

Туризм і розвиток культурних зв'язків — ось те, чим хотіли б займатися багато і багато ужгородців. Але як це розвивати, коли майже немає хороших доріг? Мої співрозмовники впевнені, що місцеву владу цікавлять тільки ті проекти, на яких можна нагріти руки, причому швидко, вважає молодий підприємець Василь Маняк.

Я питаю у нього, чи можна найближчим часом чекати зміни ситуації.

— Будемо сподіватися, — каже Маняк. Він пов'язує необхідні зміни зі зміною складу міськради.

— У влади повинні стояти професіонали, фахівці своєї справи, — вважає юрист Мар" яна Собран. Вона вже не перший рік старанно фіксує порушення правил забудови — спочатку, коли працювала в держструктурах, а тепер на громадських засадах.

— Ні! Головне якість, якою повинен володіти чиновник, — це етичність. Що може бути гірше фахівця-негідника? — заперечує Маняк.

Дуже часто не сходячись один з одним в якійсь позиції, ужгородці висловлюють свої думки без зайвої гарячковості. Кафе на старовинних вуличках до вечора заповнюються людьми, і стає утомливо занадто багато говорити про проблеми.

Читайте також:

Поділитись:
Facebook
Twitter(X)
Whatsapp
Telegram
Viber