Російська православна церква за кордоном (РПЦЗ) набирає популярності в США, залучаючи молодих чоловіків, які прагнуть традиційних цінностей і мужньої ідентичності.

Православ’я завойовує американських чоловіків: чому молоді американці шукають мужність у російських традиціях

У Техасі громада одного зі священиків потроїлася за півтора року, а його YouTube -, де він висміює «жіночні» звички та пропагує маскулінність, збирають тисячі переглядів. Цей рух відображає ширші культурні зрушення в Америці, де молодь шукає альтернативу сучасному суспільству, пише BBC.

Що відбувається?

Священик із Джорджтауна, міцної статури батько п’яти дітей, який раніше працював покрівельником, став зіркою соціальних мереж завдяки проповідям про «безкомпромісну маскулінність». У своїх відео він критикує вузькі джинси, супи та корекцію брів як «надто жіночні», натомість закликає чоловіків до важкої атлетики та традиційних ролей. За останні шість місяців він охрестив 75 нових парафіян у своїй церкві Божої Матері, що на північ від Остіна.

РПЦЗ, заснована після Російської революції 1917 року, приваблює новонавернених, переважно чоловіків, які відчувають порожнечу в сучасній Америці. За даними Дослідницького центру П’ю, 64% православних християн у США — чоловіки, порівняно з 46% у 2007 році. Пандемія COVID-19 посилила цей тренд, підштовхнувши людей до пошуку віри та спільноти.

Чому це приваблює?

Молоді чоловіки, як-от інженер-програміст із Техасу, скаржаться, що суспільство критикує їх за бажання бути годувальниками чи мати дружину-домогосподарку, називаючи це «токсичним». РПЦЗ пропонує альтернативу: традиційні ролі, домашнє навчання дітей і релігійну освіту, що уникає сучасних дискусій про гендер. Священики, як із Джорджтауна чи Спрінга, наголошують на «нормальності» православ’я, протиставляючи його «фемінізованому» Заходу.

Цифровий простір відіграє ключову роль: подкасти, YouTube-канали та Instagram-пости православних лідерів, включно з оголошеннями про сімейні події, отримують тисячі лайків. Наприклад, фото позитивного тесту на вагітність від техаського священика зібрало 6000 вподобань.

Політичний контекст

РПЦЗ, хоч і базується в Нью-Йорку, асоціюється з консервативними цінностями, що резонують із політичними зрушеннями в США, зокрема симпатіями до Росії в деяких колах. Дехто з парафіян, як місцевий пожежник, висловлює скептицизм щодо «негативного» образу Росії в американських ЗМІ. У Росії ж образ президента, який демонструє релігійність і силу, знаходить відгук серед американських новонавернених, деякі з яких, як техаський священик із Борисоглібська, навіть переїжджають туди.

За оцінками Православної церкви в Америці, зростання новонавернених у РПЦЗ відображає ширший запит на традиційні цінності в США, де православні становлять лише 1% населення. У Техасі парафії «тріщать по швах», а нові катехумени з’являються після карантину. Проте критики, як місцева вчителька недільної школи з Грецької православної церкви, застерігають, що деякі новонавернені сприймають православ’я як «військову» релігію, що може спотворювати його суть.

Експерти прогнозують, що вплив РПЦЗ зростатиме, особливо серед молоді, яка шукає сенс у традиціях і протистоїть сучасним ліберальним ідеям. Громади закликають нових членів до активної участі, але наголошують на необхідності збалансованого розуміння віри.